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Na minha opinião, seria 🍉 talvez melhor implentar a possibilidade de votos contra.

Também sou favorável a um determinado prazo de votação, de 2 meses por 🍉 exemplo, sendo que ao fim desse tempo se contariam os votos e se chegaria a uma conclusão.

Mas essa questão deve 🍉 ser debatida no local próprio.

Estou a ver que esse debate está a morrer, talvez apresente uma proposta própria.

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Em 2011, a equipe se transfere para a cidade de Varginha, passando a jogar sob o nome de Boa Esporte 6️⃣ Clube.

O "novo" nome do clube não é uma novidade, uma vez que Boa já era o apelido do Ituiutaba e 6️⃣ primeiro nome do clube, fundado em 1947 como Boa Vontade Esporte Clube[1].

Sua história atual é semeada por uma recente ascensão 6️⃣ dentro do futebol estadual.

Em 30 de abril de 1947, no salão de festas do Ituiutaba Clube, segundo pavimento, fundaram solenemente 6️⃣ o Boa Vontade Esporte Clube, sob a liderança de Luiz Alberto Franco Junqueira, Saulo de Freitas Barros e Nadim Derze, 6️⃣ com o apoio de Pascoal di Rosatto, Abadio Manoel da Costa (Badião), Aziz Abdalla Mussa, Afif Abdalla Mussa, Paulo Chaves, 6️⃣ João Nina, José Batista Ferreira (Zé Padre), Roque de Souza Bastos, Giberto Vilela Cancella (Bete Cancela), Roney Dantas de Brito, 6️⃣ Jacob Nicolau Tahan, Gastão Vilela França, Gilson Vilela Cancella (Nenê Cancella), Pedro de Freitas Barros, Manoel Ribeiro de Oliveira (Neca), 6️⃣ João Batista Castanheira (Cumba), Sidney de Souza, Ari Rodrigues da Cunha, Juarez Alves Muniz (I), Ardelino Ferreira (Tingo).

O nome Boa 6️⃣ é, portanto, o primeiro nome do Ituiutaba Esporte Clube, que teve como primeiro presidente o jovem Luiz Alberto Franco Junqueira.

br Thiago Pelegrini** thiago.ufmtuol.com.

br Resumo O esporte moderno tornou-se um fenômeno cultural de enormes proporções, com grande espaço na mídia, 🏧 gerador de lucros estrondosos e um dos principais produtos culturais do capitalismo.

O uso dos eventos esportivos, pelos responsáveis pelo grande 🏧 capital historicamente, mostra-se sobre duas formas: a primeira caracteriza-se pela busca da rentabilidade financeira e a segunda pela busca em 🏧 ofuscar o senso crítico da população, legitimando a betesportebrazil dominação.

Assim, esse trabalho centra-se na investigação da contribuição das práticas esportivas 🏧 para atenuação de manifestações de resistência na sociedade capitalista e na análise da relação intrínseca entre esporte e capitalismo.

Para tanto, 🏧 adota-se como metodologia a revisão bibliográfica dos pressupostos teóricos da Teoria Crítica do Esporte e as contribuições de Adorno, Marcuse, 🏧 Brohm e Rigauer sobre a tématica.

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