Introdução: Os Bete são um grupo etnolinguístico da Costa do Marfim e são amplamente conhecidos por suas fortes ligações culturais e artísticas com grupos como os Dan, os We (Gwere) e os Guro, entre outros. Apesar da geografia distante, essa tribo é parte da família étnica Kru para a qual compartilham uma história e origem comum. Em particular, são conhecidos por possuir aproximadamente 93 subgrupos distintos dentro do grupo Bete.
Histórico do Povo Bete: Antes de delve no querido e história, a extensão e origem dos Bete merecem um breve instante de discussão. Embora hoje se localizem predominantemente na Costa do Marfim, particularmente em quem e o dono da betesporte áreas e ambientes no sul-leste do país, eles vem migrados do leste e norte por meio de ondas sucessivas de movimentos e assentamentos durante um longo período de tempo. Isso resultou em quem e o dono da betesporte uma mistura cultural que contribuiu para o vasto roteiro de suas subdivisões.
Ligações da Comunidade Bete: Tornou-se comum entre os antropólogos estudiosos e sociólogos perceberem as relações intragrupo/intergrupal entre esses subgrupos Bete. Suas interações podem variar em quem e o dono da betesporte frequência e escopo, frequentemente sendo observadas em quem e o dono da betesporte intercâmbio de bens, danças, musicalidade e cerimônias rotineiras realizadas por estádias na comunidade.
- Cerimônias/Festivais: Os Bete celebram várias cerimônias dedicadas a eventos vitais ou ocasiões, por exemplo, nascimentos, casamentos, funerais e etc.
- Música: Estudiosos sugeriram com argumentos convincentes que a música surge como um elemento culturalmente importante no grupo Bete. Eles contribuíram para instrumentos musicais como o atumpan, o idiofone elíptico semelhante à língua descrito em quem e o dono da betesporte seu artigo de 1974.
- Dança: A importância da música está interligada à dança para muitos grupos.
- Ofícios manuais/artesanato: A costura, a cerâmica e a tecelagem são práticas largamente difundidas nos domínios dos ofícios manuais e artesanato atribuídas principalmente para determinados subgrupos geográficos (como determinados da província real Zaouli) e são cada vez mais estudadas e documentadas.
Conclusão: A disseminação da cultura e suas espécies deriva gradualmente por meio da relação atual do social Bete com subgrupos independentes, cujos contatos foram moldados pelo cenário tradicional da geopolítica ao longo dessas centúrias.
